ياسائلي تجيبك المقاومة ....

[ابن العصائب]

يا سائلي تجيبك المقاومة

تاريخ شعبي كله مقاومة

الرفض للباطل يسري في دمي

فكيف يسكت الدم عن المظالم

أم كيف يرتضي المساومة

مقاومة

ياسائلي ..

في وطني للشهداء أطول قائمة

أدري وهذا فخرنا

في الحق لاتأخذنا أية لائمة

ولن تجد أما بأهلي نادمة

يا سائلي ..

يجيبك الحسين أو تجيبك الزهراء فاطمة

هذا عطاء الخالدين وجهاد الصالحين

قد أثمرت زروعه .. المقاومة

[بسملة الخشوع]

اللهم انصر كل مقاوم حمل الحسين ومنهجه شعارا للقضية حياك الله اخي الكريم

[هو الحق]

الحمد لله تعالى الذي أعزنا بالمقاوم الشريف
سماحة القائد المفدى مقتدى الصدر ( دام عزه )
تحية لكل مقاوم غيور في بلادي وبلاد المسلمين

[ابن العصائب]

انشاء الله النصر للمقاومة والخزي والعار لكل العملاء والذين يخدمون المحتل

[غريب الدار]

بارك الله بيك أخي العزيز أبن العصائب وسدد الله رمييكم ونصركم الله على امريكا وأذنابها من الكفره المرتدون
مشكوووووور حبيبي

[عبد الصدر]

أم كيف يرتضي المساومة
بسم ربِّ الصادق محمد والمفتدى مقتدى
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم
كلُّ حياةٍ غضةٍ ... ذاتَ جمالٍ ونظر
كلُّ حياةٍ حرةٍ ... بالشمس تزهو والقمر
وإنه في دربه ... المليء شوكاً وإبر
لهُ إرتفاعٌ وشموخ ... وصمود في الغير
وقلبهُ متسعٌ ... لكل من كرَّ وفر
ولم يساوم ظالماً ... وما أستكان وأستقر
إلاّ بزرع الحق في ... ضمير قوم أندحر
لهُ يقينٌ راسخٌ ... بالحسنيين في القدر
أمّا الممات ناصراً ... لله أو نيل الوطر
ساعد الله قلبك سيدي القائد مقتدى الصدر أولاً
وثانياً ورد في الإقتباس أعلاه الذي اقتبسته من قصيدتك ، أو سردك بتعبير أدق لأنها ليست قصيدة عبارة (أم كيف يرتضي المساومة) !!
وهنا يكون سؤالي ، هل هذا الكلام يخص (مصائب أهل الحق) أيّ أنهم لم يساوموا حسب تعبيرك ؟؟
فإن كان الجواب نعم ، فكيف تفسر خروج القادة المبجلين من مجلس الأمناء ؟

[صدري بصراوي]

موفقين بعون الله تعالى
بارك الله فيكم

[ابو حسن الموسوي]

بارك الله فيك ابو مؤمل اشكال من ارض الواقع نتمنى من الاخ الرد عليه

وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح
ابو حسن الموسوي

[عبد الصدر]

انشاء الله النصر للمقاومة والخزي والعار لكل العملاء والذين يخدمون المحتل
باديء ذي بدء أحببت أن أنوه إلى أمر ، وهو أن تتأنى قبل أن تكتب ، وتراجع الكلام جيداً
فعبارة (إن شاء الله) تكتب هكذا ، وليس هكذا (إنشاء الله) وهذا أولاً
إما ثانياً والأهم ، يجب أن تقولوا هذا القول لأنفسكم ، فأنتم من قدمتم البعض من محافظات العراق على طبق من ذهب للمحتل ، بعد أن أنشغلتم بإخراج قادتكم من السجن ، ناسين أو متناسين حقيقة التأسي بموسى بن جعفر (صلوات ربي عليه) وهادنتموه وساومتوه ، وتركتم خيار المقاومة ، وإلى الآن ، لم نرى منكم ولا عملية واحدة ، إلاّ في الأيام القليلة المنصرمة ، أصدر موقعكم مجموعة عمليات أدعيتم أنها جديدة ، وبعد التدقيق وجدنا أنها قديمة
فمن الآن قد خدم المحتل برأيك ؟

[عبد الصدر]

مشكور اخي الحر ادعو الى المقاومة بالنصر وذل كل المرتدين والمارقين الذين يشوهون سمعة المقاومة
هنا نقع في مطب آخر ، وهو (المرتدين) و (المارقين)
هل تستطيع أن تبين لي من هم المارقين ومن هم المرتدين
لأني وجدت هذين المثالين ينطبقان عليكم حقيقة الأمر
فهل هناك مصداق آخر لهما ؟ أتحفني جزاك الله خيراً

[غريب الدار]

بسم ربِّ الصادق محمد والمفتدى مقتدى
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم
كلُّ حياةٍ غضةٍ ... ذاتَ جمالٍ ونظر
كلُّ حياةٍ حرةٍ ... بالشمس تزهو والقمر
وإنه في دربه ... المليء شوكاً وإبر
لهُ إرتفاعٌ وشموخ ... وصمود في الغير
وقلبهُ متسعٌ ... لكل من كرَّ وفر
ولم يساوم ظالماً ... وما أستكان وأستقر
إلاّ بزرع الحق في ... ضمير قوم أندحر
لهُ يقينٌ راسخٌ ... بالحسنيين في القدر
أمّا الممات ناصراً ... لله أو نيل الوطر
ساعد الله قلبك سيدي القائد مقتدى الصدر أولاً
وثانياً ورد في الإقتباس أعلاه الذي اقتبسته من قصيدتك ، أو سردك بتعبير أدق لأنها ليست قصيدة عبارة (أم كيف يرتضي المساومة) !!
وهنا يكون سؤالي ، هل هذا الكلام يخص (مصائب أهل الحق) أيّ أنهم لم يساوموا حسب تعبيرك ؟؟
فإن كان الجواب نعم ، فكيف تفسر خروج القادة المبجلين من مجلس الأمناء ؟

أحوي أبو مؤمل _عندي الك سؤال مالذي أستفدت منه عندما شتمت المقاومه وسميتهم بالمصائب
والامر الثاني أن السيد القائد مقتدى الصدر (أعزه الله) عندما أطلق لقب المصائب فلم يكن يعنيهم كلهم أنما قصد قياداتهم
(
في مره من المرات وصف احدهم العصائب بانهم كلهم مجرمون فاجبته ان السيد يقول ان فيهم مجاهدين والدليل بيانه الاخير الذي دعاهم المجاهدين منهم الى الدخول تحت قيادته فقامت قيامتهم واتهمونا بشتى الانواع
سبحان الله بعد اسبوع توجه بيان من قبل اهالي العماره فاجاب السيد بانه يقصد القاده وانما مازال يعلم ان فيهم مجاهدين لكن عليهم الالتحاق بمركزيته)
وأعذرني أذا كلامي غير لائق

[غريب الدار]

هنا نقع في مطب آخر ، وهو (المرتدين) و (المارقين)
هل تستطيع أن تبين لي من هم المارقين ومن هم المرتدين
لأني وجدت هذين المثالين ينطبقان عليكم حقيقة الأمر
فهل هناك مصداق آخر لهما ؟ أتحفني جزاك الله خيراً
أخي الفاضل أنا لست بالعصائب ولاكن أسمح لي أن أرد على سؤالك عن (المرتدين)
المرتدين ليسو فقط الذين أرتدو عن دين الاسلام أنما الذين رضو بعمل المحتل أو الذين تهاونو له أو الذين عرفو الاسلام وعرفو واجباته الشرعيه فقامو بها وتركوها بعد فتره هؤلاء يسمو بالمرتدين وواجب قتلهم
أرجو أن يكون تفسيري في محله
وشكرااااا

[غريب الدار]

أخوي أبو مؤمل
نحن البشر جميعنا خطائون ولابأس بالشخص أذا غلط بكتابه أو بعباره
وعندي سؤال الك
بعمرك بحياتك ماغلطان ولو شوي

[عبد الصدر]

أحوي أبو مؤمل _عندي الك سؤال مالذي أستفدت منه عندما شتمت المقاومه وسميتهم بالمصائب
بسم رب مقتدى الصدر
حياك الله أخي الكريم وتقبل الله صيامك وقيامك وسائر أعمالك العبادية
ولكن يا حبذا لو تغير صورتك الرمزية ، لأنها تعبر عن فصيل قد فتك بدماء العراقيين ، مجرد نصيحة لكَ ان تأخذ بها ولكَ أن تتركها ، هذا أولاً
ثانياً أخي الكريم ، أنا لم أشتم أحداً ، ولكن سميت الناس بأسمائهم ، هذا كل ما في الأمر ، هذا أمر
والأمر الآخر من قال لكَ أني قصدت الأفراد ؟ وكيف جزمت على أنني قصدتهم دون القيادات ؟
والامر الثاني أن السيد القائد مقتدى الصدر (أعزه الله) عندما أطلق لقب المصائب فلم يكن يعنيهم كلهم أنما قصد قياداتهم
نعم أحسنت ، وأنا أيضاً لم اكن أعني الجيدين منهم ، والراغبين بالعودة للعمل ضمن مركزية السيد القائد على الرغم مما يملك من القليل من حطام الدنيا ، لذلك لا تقولني ما لم أقل به .

في مره من المرات وصف احدهم العصائب بانهم كلهم مجرمون فاجبته ان السيد يقول ان فيهم مجاهدين والدليل بيانه الاخير الذي دعاهم المجاهدين منهم الى الدخول تحت قيادته فقامت قيامتهم واتهمونا بشتى الانواع
نعم أحسنت ، وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
سبحان الله بعد اسبوع توجه بيان من قبل اهالي العماره فاجاب السيد بانه يقصد القاده وانما مازال يعلم ان فيهم مجاهدين لكن عليهم الالتحاق بمركزيته)
أحسنت وقد ذكرت لكَ ذلك أعلاه
وأعذرني أذا كلامي غير لائق
بالعكس أخي حاشاك أن تتكلم هكذا ، وحياك الله مرة أخرى

[عبد الصدر]

أخي الفاضل أنا لست بالعصائب ولاكن أسمح لي أن أرد على سؤالك عن (المرتدين)
أكرر عليك قولي السابق ، لا تقولني ما لم أقل به ، أنا لم أقل أنك بالعصائب
المرتدين ليسو فقط الذين أرتدو عن دين الاسلام
وأنا لم أحصر أيضاً فهم المرتدين بالمرتدين عن الإسلام ، وإنما أستفهمت طالباً الشرح ،لا أكثر ولا أقل
وللتنويه فقط : ليس كل خارج عن الإسلام قد أعتنق ديانة أخرى ، فكم من خارج عن الإسلام وهو يتحدث بأسمهم ويدعو لهم
أنما الذين رضو بعمل المحتل
أحسنت ، فالراضي بفعل قوم حسب فهمي هو منهم
أو الذين تهاونو له
وهنا بيت القصيد ، من برأيك تهاون مع المحتل ، وهادنه ، وساومه ؟
وحياك الله مرةً ثالثة

[عبد الصدر]

أخوي أبو مؤمل
لبيك أخي الكريم

نحن البشر جميعنا خطائون
أحسنت ، وأحسننا التوابون

ولابأس بالشخص أذا غلط بكتابه أو بعباره
وأنا لم أقطع رأسه ، بل نبهته لشيء علّه لم يكن منتبه له ، إنَّ الذكرى تنفع المؤمين إن كان مؤمناً

وعندي سؤال الك
بعمرك بحياتك ماغلطان ولو شوي
أظنُ أن هناك خطأ في طريقة السؤال ، وكان المفروض أني يكون هكذا :
بعمرك بحياتك عملت شيء صح ؟
فأجيب قائلاً : كلا
حياك الله مرةً رابعة

[ملاك الصدر]

لعلّ القارئ للسرد اعلاه يرى ان الكلام جميل عن المقاومة ..

ولكن ان يرتدي المساوم رداء المقاوم ويمتطي المتردي صهوة البطولة .. فهذا مالايُعقل ولايُستساغ ..


شكرا لك سيدنا ابو مؤمل للألتفات لمكامن الموضوع ..


سأبقى متابعة هنا ..


وفقكم الله

[خادم الزهراء]

بارك الله فيك اخي ابو مؤمل وطيب الله انفاسك فاني اشد على عضدك المقاومة هي التي بقيت ثابتة ولم تهزها طواغيت الزمان ولم تلطخ ايديهم بالمال الحرام :) :) :)

[غريب الدار]

أكرر عليك قولي السابق ، لا تقولني ما لم أقل به ، أنا لم أقل أنك بالعصائب
أني ماكلتلك أنت كايلي بالعصائب
بس من باب الاطلاع والمعرفه وحتى أثبتلك أني ماأشجع فرقه وأبغض فرقه أخرى

وأنا لم أحصر أيضاً فهم المرتدين بالمرتدين عن الإسلام ، وإنما أستفهمت طالباً الشرح ،لا أكثر ولا أقل
حسب علمي هذا قولك(هل تستطيع أن تبين لي من هم المارقين ومن هم المرتدين
لأني وجدت هذين المثالين ينطبقان عليكم حقيقة الأمر )
صحيح كلامي لو أني غلطان
قلت عليكم وليس معضمكم
وللتنويه فقط : ليس كل خارج عن الإسلام قد أعتنق ديانة أخرى ، فكم من خارج عن الإسلام وهو يتحدث بأسمهم ويدعو لهم
بالطبع ليس كل من خرج عن الاسلام أعتنق دين أخر ولاكنه قد كفر وأستهان بماأنزل الرسول فهو قد أبصر وعلم بالحقيقه وبعد أن عرفها تركها
فماذا تسميها انا أسميهم (المرتدون) وأنت

أحسنت ، فالراضي بفعل قوم حسب فهمي هو منهم

وهنا بيت القصيد ، من برأيك تهاون مع المحتل ، وهادنه ، وساومه ؟
وحياك الله مرةً ثالثة
بالطبع من رضى بعمل قوم فلقد حشره الله معهم

أن الذين تهاونو مع المحتل هم عملائه وأذنابه
وحسب علمي أن العصائب لقد دخلو العمليه السياسيه بعد اتفاق مع المالكي ويقتض الاتفاق بخروج أسراهم مقابل (جثث البرطانين) الذين خطفو سنه 2007 وبعد هذا الاتفاق قامو العصائب_كتائب الامام علي الهادي_ بخطف ضابط وأشترطو أخراجه بمقابل أسراهم وهذا من حقهم بأن يعقدو معاهدات مع المحتل بشأن الاسرى فقط أم أمور أخرى قد حدثت بينهم وبين الحكومه وبين الاحتلال فأنا لاعرفها
تقبل مروووووري