اضف لقائك الشخصي بالمولى المقدس

[ابوالحسن الصدري]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

في يوم من الايام التي نفتقر اليها اليوم اشد الافتقار حصلت على موعد مع السيد المقدس في برانيته الشريفة وكالعادة يستقبل المواعيد قبل صلاة المغرب بساعة او نصف ساعة وللهفتي الشديدة اقبلت قبل الوقت بساعتين او اقل بقليل المهم طرقت الباب ودخلت وجلست في الغرفة التي هي على اليسار حين تدخل البراني المهم جاء السيد الصدر قدس سره الشريف وكنت اول من قابله ولما دخلت عليه وسلمت امرني ان اجلس جنبه فاستحييت ثم اقتربت منه قليلا وكنت انظر الى وجهه كاني انظر الى رجل ليس من اهل الارض بل من هل السماء وهو والله كذلك المهم الهيبة والخوب وارتعاد فرائصي اخذت مأخذها مني ثم ناداني ان اجلس جنبه ومد يده وضرب على المكان الذي اراد ان اجلس فيه نظرت فخشيت ان اكون احلم ومن حيائي الشديد من السيد جلست بين يديه ولااطمع باكثر من ذالك وكان من ضمن الاسئلة التي سالتها اياه وقلت له مولاي ان احد الاصدقاء رأى في المنام انك تصلي في محراب مسجد مدينتهم ودخل عليك وهو فرحا جدا وسلم عليك وسألك هذا السوؤال
مولاي هل انت النفس الزكية يقول انك مولاي تحولت الى حمامة بيضاء واخذت تحوم حول المحراب وتردد نعم بصوت له صدى فبتسم السيد وقال يعني صرت حمامة قلت نعم مولاي وانا بدوري اقسم عليك بضلع الزهراء هل انت النفس الزكية ........ تامل السيد لحضات واجابني ماهي النفس الزكية هي ان العبد يكون قريب من الله تبارك وتعالى واذا كنت تقصد الذي يقتل بين الركن والمقام ها فليس انا سبحان الله ذالك اسمه محمد بن الحسن وانا محمد محمد صادق الصدر واما غير ذالك فنعم انا النفس الزكية .
وتبين بعد استشهاد السيد ان هناك نفس زكية تقتل في ظهر الكوفة تبارك الله وتعلى علوا كبيرا
االامر انا احببت ان اطلعكم على شيء من ذاكرتي علها تسهم في ان نبقى على تواصل مع المولى المقدس ( ارجو كل من التقى بالسيد ان يسرد علينا لقائه شاكرا لكم حسن اطلاعكم .

[نمساوي صدري]

بارك الله فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيك
:)

[محبة حيدره]

الله يا محمد الصدر يااسد الكوفة
:)

[الثورة العالمية]

اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم يا كريم

أما لقائي بالصدر المقدس
فليس في هذا العالم المحسوس .

لدي تعليق على الحادثة التي ذكرتها أخي العزيز ...
لا شك أنه كما ذكرت
بأن النفس الزكية ليست واحدة
بل توجد أكثر من نفس زكية وردت في الروايات الشريفة التي تناولت علامات الظهور لولي الأمر عجل الله فرجه الشريف وأرواحنا لتراب مقدمه الفداء .
إحداها تلك التي ستقتل
بين الركن والمقام في الحرم المكي الشريف
وهذه النفس لا يفصل عن قتلها وظهور الإمام المهدي الموعود أرواحنا فداه بشكل معلن وتام
إلا خمسة عشر ليلة .

ومما ورد في ذلك

رواية طويلة عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام قال:
( يقول القائم لأصحابه : يا قوم إن أهل مكة لايريدونني ولكني
مرسل إليهم لأحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم .
فيدعو رجلاً من أصحابه فيقول له : امض إلى أهل مكة فقل :
يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم : إنا أهل بيت
الرحمة ومعدن الرسالة والخلافة ، ونحن ذرية محمد
صلى الله عليه وآله وسلالة النبيين ، وإنا قد ظلمنا واضطهدنا
وقهرنا ، وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا
فنحن نستنصركم فانصرونا . فإذا تكلم الفتى بهذا الكلام
أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام!!
وهي النفس الزكية . فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه :
أما أخبرتكم أن أهل مكة لايريدوننا!
فلا يدعونه حتى يخرج ، فيهبط من عقبة طوى في
ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلاً عدة أهل بدر حتى يأتي
المسجد الحرام فيصلي عند مقام إبراهيم أربع ركعات،
ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه ،
ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ، ويتكلم
بكلام لم يتكلم به أحد من الناس) المصدر البحار ج52 ص307 .

أما النفس الزكية التي تقتل
في الكوفة فقد اقترن ذكرها في الروايات الشريفة بسبعين من الصالحين .
وهذا ما ذكره الشيخ المفيد قدس سره في الإرشاد ص 336 وكذلك ذكره الشيخ المجلسي في البحار ج52 ص219ـ221 في تطرقهما لعلامات الظهور المقدس
وهذا نصه ( وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ) . انتهى
وكما هو معلوم في اللغة أن أداة الجر ( في )
تفيد فيما تفيد الظرفية الزمانية والمكانية المجازية والحقيقية
وهي هنا ظرفية حقيقية كما هو واضح .
حيث اقترنت قبل ذلك بذكر ـ بظهر الكوفة " والباء تفيد الإلصاق ـ "
وحرف الجر ( في ) الآتي بعدها أفاد أن قتل هذه النفس يكون مساوق لقتل سبعين من الصالحين في الزمان ذاته .
وقد طبّقت هذه العلامة على الإمام الشهيد محمد باقر الصدر ـ رض ـ
حيث قتل وتم بعده تصفية وكلائه ومريديه في شتى المحافظات الجنوبية العراقية في عهد الطاغية الرجيم صدّام لعنه الله .
ولكن هنالك ما أتى بعدها أوضح منها بذات المستوى من الدقة .
كما ذكر الشيخ علي الكوراني وهو من المتخصصين في البحوث المهدوية .
في كتابه عصر الظهور : الطبعة العاشرة ـ نشر دار الهدى
حيث يقول بعد ذكر احتمالية انطباقها على الإمام الشهيد الصدر الأول ـ رض ـ
في ص131
وأن ينطبق ذلك على الشهيد السيد محمد باقر الحكيم قدس سره
الذي استشهد في النجف التي هي ظهر الكوفة
ويكون شهادة بأن في الذي استشهدوا معه سبعين من الصالحين رحمهم الله . انتهى كلامه
وكما حصل أن الانفجار
الذي حصل في الصحن العلوي الشريف تناول معه سبعين شخصًا
بعد أدائهم صلاة الجمعة في غرة شهر رجب الحرام .

لذا أعتقد أن المولى المقدس رضوان الله تعالى عليه
قد يكون قصد أمراً آخر غير ما فهمت منه
كذلك سياق الكلام وأسلوب سؤالك وكذلك أسلوب إجابته رضوان الله عليه مهمة فهذه علامة من علامات الظهور
لذا ينبغي الدقة المتناهية عند تطبيقها .

بارك الله فيك ووفقك
لكل خير
جزيل الشكر لطرحك الطيب
تحيتي

[ابوالحسن الصدري]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اخي العزيز نمساوي صدري اشكرك على مرورك الكريم وحشرك الله تعالى مع النبي واله , اختي الكريمة محبة حبدرة اشكركي جزيل الشكر واتمنى لكي الفوز بحب ال محمد عليهم صلوات ربي
اما اخي العزيز الثورة العالمية اولا اشكر لك حضورك الطيب والمميز ولكن اود ان اجيب مع التقدير ,
انني لم اجزم على ان السيد الصدر هو النفس الزكية التي تقتل في ظهر الكوفة وانما لمحت لذلك ونص ما قلت ( وتبين بعد استشهاد السيد ان هناك نفس زكية تقتل في ظهر الكوفة ) الامر الثاني ان التفجير الذي حصل في النجف اسفر عن اول الاخبار عن استشهاد 85 شخصا مبدئيا وازداد العدد فكيف تبين انه تنطبق عليهم رواية السبعين هذا امر
والامر الاخر انك تقول الحرف في جاء زماني حقيقي فكيف توعز استشهاد وكلاء السيد الشهيد الصدر الاول في جميع المحافضات وكذلك لم يكونوا سبعين بل اكثر اذن الامر ليس المقصود العدد عينه فيمكن ان يكون الصدر الاول او الثاني او غيرهما والله اعلم
ملاحظة : على الكوراني ليس ثقة عندي وعليه كتبه او كلامه ليست سوى قول قائل والدليل الاول البسيط لو نضرت في كتبه تجد الميول من جهة واحدة اي انه يرى بعين واحدة وسيما علامات الظهور وتاريخ الغيبة وكذلك لماذا لم يذكر السيد الشهيد الصدر الثاني في انه النفس الزكية لانه كذلك استشهد في ظهر الكوفة وكذلك بنفس اليوم استشهد جمع غفير من الناس على اثر اغتياله اخي العزيز سل عن من تنقل ومن هو قبل استشهاد الصدر الثاني ومافعل وماقال وشنع على السيد المهم ان الامر ليس بالمهم لان المتحدث عنه ليس مهم ( الكوراني ) .
ارجو المعذرة لشدة صراحتي ( الحقيقة مرة )

[صدرية سوق الشيوخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا لجهودك المباركه

وفقك الله تعالى

احترامي

[الثورة العالمية]

اما اخي العزيز الثورة العالمية اولا اشكر لك حضورك الطيب والمميز ولكن اود ان اجيب مع التقدير ,




انني لم اجزم على ان السيد الصدر هو النفس الزكية التي تقتل في ظهر الكوفة وانما لمحت لذلك ونص ما قلت ( وتبين بعد استشهاد السيد ان هناك نفس زكية تقتل في ظهر الكوفة ) الامر الثاني ان التفجير الذي حصل في النجف اسفر عن اول الاخبار عن استشهاد 85 شخصا مبدئيا وازداد العدد فكيف تبين انه تنطبق عليهم رواية السبعين هذا امر
والامر الاخر انك تقول الحرف في جاء زماني حقيقي فكيف توعز استشهاد وكلاء السيد الشهيد الصدر الاول في جميع المحافضات وكذلك لم يكونوا سبعين بل اكثر اذن الامر ليس المقصود العدد عينه فيمكن ان يكون الصدر الاول او الثاني او غيرهما والله اعلم
ملاحظة : على الكوراني ليس ثقة عندي وعليه كتبه او كلامه ليست سوى قول قائل والدليل الاول البسيط لو نضرت في كتبه تجد الميول من جهة واحدة اي انه يرى بعين واحدة وسيما علامات الظهور وتاريخ الغيبة وكذلك لماذا لم يذكر السيد الشهيد الصدر الثاني في انه النفس الزكية لانه كذلك استشهد في ظهر الكوفة وكذلك بنفس اليوم استشهد جمع غفير من الناس على اثر اغتياله اخي العزيز سل عن من تنقل ومن هو قبل استشهاد الصدر الثاني ومافعل وماقال وشنع على السيد المهم ان الامر ليس بالمهم لان المتحدث عنه ليس مهم ( الكوراني ) .

ارجو المعذرة لشدة صراحتي ( الحقيقة مرة )


حيّاك الله أخي العزيز ...
إنما ما ذكرته من تطبيق
الأول والثاني من الشيخ الكوراني وفقه الله
ـ وأما الأول فالذين معه قلت وكلاؤك ومريدوه ـ
أما التطبيق الثاني فذكرته من الكتاب بنصه .
كوني أعلم أن البعض لديه حساسية من الأمر
أن يتم تطبيق العلامة على المذكور .
ثم إن الثقة من عدمها ليست كما نشتهي ـ ولا أقصدك على نحو التحديد ـ ولكن كميزان أن تثق بفلان أو لا تثق لا بد أن يكون وفق أصول وضوابط شرعية معتمدة لدى الفقهاء .
أخي إذا كان من استشهد مع المولى المقدس رضوان الله تعالى عليه في ذات اليوم سبعين فللعلامة أن تنطبق عليه .
وأما ذكرك أن عدد الذين قتلوا في الانفجار فإحصائيته الأولى كان أكثر .
فأقول إن العدد في العلامة يؤكد نجاز سبعين من الصالحين ممن يقتلون معه بمعنى أنه لو زاد فلا يضر بالعلامة
إنما المشروط أن السبعين ناجزة معه لا أن يكونوا أقلّ بطبيعة الحال .
وإذا ما كانوا أنقص فبالتأكيد لا يمكننا أن نطبقها بحال .
والانفجار وما أسفر عنه
أثبت قتل سبعين معه
فإذا زادوا من جراء الحادث فليس مهمّا
المهم هو نجاز السبعين .
وهؤلاء السبعون
مشروط بأن يكون كلهم صالحون .
كما في العبارة ـ من الصالحين ـ .
ولم أقل أنك جزمت بما ذكرت في القصة .
إنما أعلق بناء على ما ورد في الروايات لنتبين
الأمر فكما تعلم وأعلم
هذا واجب كل مكلف .
دمت بكل خير وهدى
ووفقك الله
تحيتي

[ابو نور الزهراء]

بسمه تعالى ;
كان في النية سرد لقائي الأول مع سماحة الولي المقدس ، لكن مارأيته من ردود ( الثورة العالمية ) جعلني أتراجع قليلا" ...
‏ وأحب أن أرد عليه بكلام فيه لله رضا" ولمرجعي نصرة (ولو كلفني ذلك الأمر الخروج من المنتدى نهائيا" ) /فلقد بلغ السيل الزبا/ ، أقول : أخي الثورة الثورة العالمية إن أقرب شخص يعرف سماحة الولي الطاهر (قدس سره ) هو سيدي المقتدى وهذا الأمر لايختلف عليه إثنان من أبناء الخط الصدري ، وعندما سئل سماحته في أحد الأستفتاءات عن المولى المقدس ، هل أنه النفس الزكية ؟ اجاب ( بالمضمون ) : بل أكثر من ذلك . _ وإن شئت فراجع الأستفتاءات _
أما بالنسبة لكتاب * عصر الظهور * فبإستطاعتك أن تسأل أي شخص عاشر الولي الطاهر عندما سئل عن الكتاب ومؤلفه الكوراني ، ماذا قال عنه سلام الله عليه .
وهل تعلم إن الكوراني كتب في أحد الطبعات للكتابه المزعوم إن النفس الزكية هو السيد محمد باقر الصدر (رضوان الله عليه ) ، وبعد قتل محمد باقر الحكيم بدل الطبعة وقال إنه هو النفس الزكية !
وأخيرا" انصحك أن تقرأ كتاب ( الصدر ممهدا" ) .

وأكتفي بهذا القدر
والسلام

[الثورة العالمية]

بسمه تعالى ;


كان في النية سرد لقائي الأول مع سماحة الولي المقدس ، لكن مارأيته من ردود ( الثورة العالمية ) جعلني أتراجع قليلا" ...

‏ وأحب أن أرد عليه بكلام فيه لله رضا" ولمرجعي نصرة (ولو كلفني ذلك الأمر الخروج من المنتدى نهائيا" ) /فلقد بلغ السيل الزبا/ ، أقول : أخي الثورة الثورة العالمية إن أقرب شخص يعرف سماحة الولي الطاهر (قدس سره ) هو سيدي المقتدى وهذا الأمر لايختلف عليه إثنان من أبناء الخط الصدري ، وعندما سئل سماحته في أحد الأستفتاءات عن المولى المقدس ، هل أنه النفس الزكية ؟ اجاب ( بالمضمون ) : بل أكثر من ذلك . _ وإن شئت فراجع الأستفتاءات _

أما بالنسبة لكتاب * عصر الظهور * فبإستطاعتك أن تسأل أي شخص عاشر الولي الطاهر عندما سئل عن الكتاب ومؤلفه الكوراني ، ماذا قال عنه سلام الله عليه .

وهل تعلم إن الكوراني كتب في أحد الطبعات للكتابه المزعوم إن النفس الزكية هو السيد محمد باقر الصدر (رضوان الله عليه ) ، وبعد قتل محمد باقر الحكيم بدل الطبعة وقال إنه هو النفس الزكية !
وأخيرا" انصحك أن تقرأ كتاب ( الصدر ممهدا" ) .








وأكتفي بهذا القدر

والسلام








عزيزي السيد أبا نور الزهراء

بوركت وفقك الله

أنا ليست لديّ أية حساسية من أحد

وأحمد الله تعالى أني كذلك ولا يكن تعليقي
بمثابة تقليل أو تضئيل من مقام وقدر الولي الطاهر رضوان الله عليه
فأنت لا تعرف إلى أي حد هو مهم وله مكانة
وتعايش حياتي في داخلي .
ومن دون أن أطلب نسخة من استفتاء سماحة
السيد مقتدى الصدر وفقه الله
أنا لدي اعتقاد في الولي الطاهر ألتزم به
قبل أن أعرف أبناءه الكرام بفترة طويلة
وأدرك جيّدًا إلى أي مدى هو عالي الشأن
وسامي المحلّة عند الله سبحانه وتعالى وعند
نبيه وأهل بيته الأطهار عليهم السلام .
أخي العزيز ...
أنا لدي نسخة من كتاب عصر الظهور
وحتى أكون معك صريحا لست أساويه بالقيمة
العلمية بموسوعة الإمام المهدي للولي الطاهر
من جميع الجهات البتة .
إنما بالنسبة لهذه العلامة ذكرت تطبيقها من
مؤلفه ...
ولم أره قد حذف الإمام الشهيد الصدر الأول
بالعكس موجود اسمه كتطبيق ـ محتمل ـ أول
للعلامة ولما جاء ما هو أوضح منه حسيا
وأدركه هو كما غيره وضع احتمال آخر للعلامة
وهو السيد محمد باقر الحكيم قدس سره .
وكلا الاحتمالين موجود في الكتاب لا زال
وقد ذكرت الطبعة ودار النشر
التي نقلت منها وهي من أقصد طبعا .
أنا هنا إنما أتناول العلامة من زاوية علمية
وإذا ما جاء دليل علمي مقنع أقبل به
وهذا نهج الولي الطاهر والذي حينما أقرأ
كتبه المباركة أشعر باطمئنان داخلي نظراً
لعلميته الثرة في جميع أطروحاته على كافة الصعد .
بارك الله فيك ورعاك بعينه
تحيتي

[عبد الصدر]

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ
الأخ الحبيب أبو نور الزهراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبي الأمر لا يستحق كل هذا التشنج , كل ما في الأمر الرجل قال إعتقاده بشخص السيد الولي , أو أنه لم يعطي إعتقاده , بل كتب ما قرأه من هُنا وهناك , ولا أظننا نحاسب الناس على آرائهم وأفكارهم , ولكن المفروض بنا كأنصار مقربين من السيد الولي (صلوات الله عليه) أن نصحح الفكرة الموجودة في أذهان باقي الأخوة _طبعاً إن كانت فكرتهم خاطئة_ ونقومهم ونصحح لهم , لا أن نثور بوجوههم , ونعتزم ترك النشر , لا يا حبيبي أسمح لي بأن أقول أن فكرتك خاطئة _مع عذري_ والأخ الثورة العالمية منا وفينا إن شاء الله , وأنت كذلك بالطبع
وجزاكما الله خير جزاء المُحسنين

[ام حسين]

في مثل هذه المحاورات نجد الكثير من المعلومات الثريه والافكار النيره التي نعتمدها ونتفقه بها


افكاركم وثقافتكم وحواراتكم دروس نستفيد منها

ارجوا لكم الخير كله وانتم اهلا لأعلاء كلمة الحق


اهنئكم من كل قلبي على هذه التوفيقات الالهيه


واتمنى ان تفيدونا بالمزيد والمزيد من العلوم والدروس والعضه


اخوتي الكرام لكم مني كل التقدير والاحترام


:)

[ابو نور الزهراء]

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ
الأخ الحبيب أبو نور الزهراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبي الأمر لا يستحق كل هذا التشنج , كل ما في الأمر الرجل قال إعتقاده بشخص السيد الولي , أو أنه لم يعطي إعتقاده , بل كتب ما قرأه من هُنا وهناك , ولا أظننا نحاسب الناس على آرائهم وأفكارهم , ولكن المفروض بنا كأنصار مقربين من السيد الولي (صلوات الله عليه) أن نصحح الفكرة الموجودة في أذهان باقي الأخوة _طبعاً إن كانت فكرتهم خاطئة_ ونقومهم ونصحح لهم , لا أن نثور بوجوههم , ونعتزم ترك النشر , لا يا حبيبي أسمح لي بأن أقول أن فكرتك خاطئة _مع عذري_ والأخ الثورة العالمية منا وفينا إن شاء الله , وأنت كذلك بالطبع
وجزاكما الله خير جزاء المُحسنين


الأخ المفضال أبومؤمل ;‏

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل مافي الأمر كان كلامي لا أقصد منه الإنتقاص من شخص الأخ ( الثورة العالمية ) .. ولعلني لم أفهم كلامه في البداية .
على العموم لدي مقترح أتمنى من الإدارة ان تأخذه بعين الأعتبار .. حبذا لو يثبت هذا الموضوع مع مسح كافة الردود ، وتكون المشاركات فقط للقاءات والمواقف التي حدثت مع الولي الطاهر فقط دون التعليق عليها رجاءا"
ولكم الأمر بما تنسبون ‏
أخوك
الموسوي‎

[عبد الصدر]

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ
أنا بخدمتك يا حبيبي وسيتم تنفيذ ما أمرت به _أقصد تثبيت الموضوع_ مع الإبقاء على الردود , لأنها نافعة لي ولك , آخذ معلومة من السيد أبو نور الزهراء , وأُخرى من الثورة العالمية , ومن أم حسين ومن هو الحق وهكذا يا حبيبي , كل منّا يكتب ما يجول في خاطره , وكلنا في النهاية يكون هو المستفيد , وبالتالي سيكون ذكر أحدهم لأحد المواقف نعمةٌ علينا , لأنه هذا الموقف قد فتح باباً من أبواب المعرفة , وجزاكَ الله عنّا خير جزاء المُحسنين يا حبيبي

[عبد الصدر]

تم التثبيت يا حبيبي
وأنا بخدمتك دوماً

[ابو نور الزهراء]

ابو مؤمل ;
خادم الحجة حبيبي
جزاك الله عنا خيرا"

[ملاك الصدر]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ،وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ.
صفحات رائعة يطيب لنا المكوث عندها والإرتشاف من خواطر وذكريات من تشرّفوا بلقاء الولي الأقدس ( صلوات الله عليه )
لك الشكر والثناء سيد ابو الحسن الصدري ..
ولكِ الإمتنان لنقاشك النافع فاضلنا الثورة العالمية ,,
ولك أطيب الدعاء وأخلصه سيد ابو مؤمل لتثبيتك الموضوع ,,
وأنا قمتُ بدوري بترتيب بعض الردود شكلاًَ لامضموناً ..
متمنين للجميع إداء ولو الجزء اليسير .. اليسير من حق هكذا مواضيع قيّمة ..
وفقكم الله

[سيدعبدالزهرة]

اللهم صلي على محمد وأل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم ......:) بارك الله فيك

[kasemww]

بارك الله فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيكte rwu

[الصدر الخالد]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]






جزيت خيرا اخي الفاضل ودمت موفقا وحشرك الله مع اوليائك في منازل المخبتين

[علي الغالبي]

السلام عليك يا سيدي يا ابا المقتدى

[اركان احسان الصدري]

بارك الله بيك اللهم اغفر لنا بحق محمد الصدر ياالله