هو الحق
16-10-2011, 05:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول هذا العارف الجليل الذي هو من أبرز تلامذة الآخوند ملا حسينقلي الهمداني وبتعبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني :
هو أجلّهم وأعظمهم....
نقباء البشر: 2/677
يقول البهاري الهمداني قدس الله روحه الطاهرة :
الثاني : (من شروط السالك) أن يجتنب المكروهات مهما أمكن ، وينشغل بالمستحبات ، ولا يحقرن شيئاً من المكروهات فيقول: "كل مكروه جائز" فكثيراً ما يكون ترك المكروه أو فعل مستحب صغير أشد أثراً في القرب من المولى ، وأكثر مقبولية عنده من كل ما عداه.. ويتضح هذا من التأمل في العرفيات.
الثالث : ترك المباحات في غير مقدار اللزوم والضرورة ، صحيح أن الشارع المقدس أباح أموراً كثيرة ، ولكن حيث أنه في الباطن لا يرغب لعبده أن ينشغل بغيره ، وينصرف إلى أمور الدنيا ، فمن المستحسن للعبد أن يستجيب لرغبة المولى فيترك هذه الزخرات ، حتى وإن لم يكن ارتكابها حراماً ، إقتداء بالنبيين وتأسياً بالأئمة الطاهرين.
تذكرة المتقين : ص 101 -102
يقول هذا العارف الجليل الذي هو من أبرز تلامذة الآخوند ملا حسينقلي الهمداني وبتعبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني :
هو أجلّهم وأعظمهم....
نقباء البشر: 2/677
يقول البهاري الهمداني قدس الله روحه الطاهرة :
الثاني : (من شروط السالك) أن يجتنب المكروهات مهما أمكن ، وينشغل بالمستحبات ، ولا يحقرن شيئاً من المكروهات فيقول: "كل مكروه جائز" فكثيراً ما يكون ترك المكروه أو فعل مستحب صغير أشد أثراً في القرب من المولى ، وأكثر مقبولية عنده من كل ما عداه.. ويتضح هذا من التأمل في العرفيات.
الثالث : ترك المباحات في غير مقدار اللزوم والضرورة ، صحيح أن الشارع المقدس أباح أموراً كثيرة ، ولكن حيث أنه في الباطن لا يرغب لعبده أن ينشغل بغيره ، وينصرف إلى أمور الدنيا ، فمن المستحسن للعبد أن يستجيب لرغبة المولى فيترك هذه الزخرات ، حتى وإن لم يكن ارتكابها حراماً ، إقتداء بالنبيين وتأسياً بالأئمة الطاهرين.
تذكرة المتقين : ص 101 -102