خادم لخدام ال الصدر
24-06-2010, 05:14 PM
دلائل على أحقية الأمام علي (ع) بان يخلف الرسول(ص) في الحكم
إن الرسول محمد (ص) قال للإمام علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى.وان منزلة هارون من موسى يكفي بها بيان قوله تعالى في القران في حكاية موسى
بسم الله الرحمن الرحيم (واجعل لي وزيرا من اهلي* هارون أخي* اشدد بهي وزري*وأشركه في أمري)
فأجاب الله موسى في القران(قال قد أوتيت سؤالك يا موسى)إن من تتبع سيرة الرسول محمد يجده يصور عليا وهارون كا لفرقدين في السماء والعينين في الوجه لايمتاز احدهما في أمته عن الاخر في أمته بشئ ما. ومن ذالك يتبين
1.إن النبي سمى ابناء علي كأسماء أبناء هارون فاسماهم حسناًَ وحسيناً ومحسناً وقال إنما سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر.
2.إن النبي اتخذ علي أخاه واثر بذلك على سواه تحقيقا لعموم الشبه بين منازل الهارونين من اخويهما وحرصا على إن لايكون ثمة فالرق بينهما وقد اخا بين الصحابة فجاء علي وقال أخيت بين أصحابك ولم تواخي بيني وبين احد فقال الرسول(ص)أنت أخي في الدنيا و الآخرة.
3.أمر النبي بسد أبواب الصحابة من المسجد تنزيها له عن الجنابة لكن ابقي باب علي(ع)وأباح له عن الله تعالى ان يدخل المسجد جنباً كما كان هذا مباحاً لهارون فدل ذالك على عموم المشابه بين الهارونين.
وفي النهاية أرجو وان يستفيد الجميع من الموضوع وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين.
لاتنسونا بادعاء أدعو لجميع المعتقلين إن يفرج عنهم
إن الرسول محمد (ص) قال للإمام علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى.وان منزلة هارون من موسى يكفي بها بيان قوله تعالى في القران في حكاية موسى
بسم الله الرحمن الرحيم (واجعل لي وزيرا من اهلي* هارون أخي* اشدد بهي وزري*وأشركه في أمري)
فأجاب الله موسى في القران(قال قد أوتيت سؤالك يا موسى)إن من تتبع سيرة الرسول محمد يجده يصور عليا وهارون كا لفرقدين في السماء والعينين في الوجه لايمتاز احدهما في أمته عن الاخر في أمته بشئ ما. ومن ذالك يتبين
1.إن النبي سمى ابناء علي كأسماء أبناء هارون فاسماهم حسناًَ وحسيناً ومحسناً وقال إنما سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر.
2.إن النبي اتخذ علي أخاه واثر بذلك على سواه تحقيقا لعموم الشبه بين منازل الهارونين من اخويهما وحرصا على إن لايكون ثمة فالرق بينهما وقد اخا بين الصحابة فجاء علي وقال أخيت بين أصحابك ولم تواخي بيني وبين احد فقال الرسول(ص)أنت أخي في الدنيا و الآخرة.
3.أمر النبي بسد أبواب الصحابة من المسجد تنزيها له عن الجنابة لكن ابقي باب علي(ع)وأباح له عن الله تعالى ان يدخل المسجد جنباً كما كان هذا مباحاً لهارون فدل ذالك على عموم المشابه بين الهارونين.
وفي النهاية أرجو وان يستفيد الجميع من الموضوع وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين.
لاتنسونا بادعاء أدعو لجميع المعتقلين إن يفرج عنهم